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人生轉好運的三把鑰匙：
自知、自省、自律
俗話說：江山易改，本性難移。
人雖笨愚，但是人能學，人能修身，
人能自我完善，人的可貴在自我。
倘若一個人能夠悟道持有這三把戒尺：
自知，自省，自律。
即便不能前途無量，
也能將人生不如意之事降至一二。
01自知者明~
王陽明說，“人生大病，只是一'傲'字。”
人若一味的傲慢，不自知，
人們就會避而遠之，
甚至連好運也會繞道而行。
徐達與朱元璋曾是兒時交好的玩伴。
朱元璋在創建明朝時，徐達有勇有謀，
立下赫赫戰功，深得朱元璋寵信。
徐達雖戰功累累，卻從不居功自傲。
他每年春天掛帥出征，暮冬之際還朝。
回來後立即將帥印交還，
回到家仍過著極為簡樸的生活。
朱元璋曾對他說：
“徐達兄建立了蓋世奇功，
從未好好休息過，
我把過去的舊宅邸賜給你，
讓你好好享享幾年清福吧。”
朱元璋口中的這些舊府邸，
其實是登基前吳王時居住的府邸。
有一日，朱元璋請徐達到舊府邸飲酒，
將其灌醉。徐達半夜酒醒問侍衛
這是什麼地方，內侍說：“這是舊邸。”
徐達大吃一驚，連忙跳下床，
伏在地上自呼死罪。
朱元璋見其如此謙恭，心裡十分高興，
即命人在舊邸前修建一所宅第，
門前立了一牌坊，並親書“大功”二字。
後來，朱元璋為了鞏固皇位，
大肆誅殺“居功自傲”的功臣，
唯有“恭敬謙和”的徐達倖免於難。
人，貴有自知之明。
不因自身戰功顯赫，便可目中無人。
億師曾說：
“無論人生上哪一層台階，
階下又人仰望你，
階下亦有有人俯視你，
你抬頭自卑，低頭自得，
唯有平視，才能看見真實的自己。”
自知，不自傲，保持謙卑，平視他人，
不僅是體現了一個的涵養，
更是大格局的體現。
一個懂得自知，心懷天下，敬畏自然的人，
才能活得更舒適、更通透。
02自省者進~
曾國藩在家書中告誡自己的弟弟們：
“牢騷太甚者，其後必多抑塞。
蓋無故而怨天，則天必不許，
無故而尤人，則人必不服，
感應之理然也。”
愛抱怨的人，
眼裡看到的全部是別人的問題，
從不會在自身找原因，
也就缺乏自省能力和進步的機會。
學會自省的人，
才會凡事從自己身上找原因，
而不是一味地去責備他人。
如此方能更好地認清自己，
駕馭自己的人生軌跡，
才會越來越接近成功。
曾國藩在每天的日記中，
都要將自己一天的言行進行
一番徹徹底底的反思、清掃。
有一次，曾國藩的朋友竇蘭泉來切磋，
曾國藩並末理解好友的意思，
便“詞氣虛吐，與人談理”。
本來是一件增益學業的事，
結果卻適得其反，二人不歡而散。
曾國藩後來反省說：
“彼此持論不合，反复辯詰，
餘內有矜氣，自是特甚，
反疑別人不虛心。
何以明於責人而暗於責己也？”
道光二十二年（1842）十一月初九，
曾國藩去岱雲家為其母拜壽。
本是喜慶之事，結果曾國藩出言不慎，
弄得大家十分尷尬，宴席一散便匆忙回家。
他在當天的日記中反省道：
“以後戒多言如戒吃煙。
如再妄語，神明殛之！
並求不棄我者，時時以此相責。”
曾國藩的人生修養和事業
都達到了絕頂的高度，
跟他一生的不斷自省改過是分不開的。
事實上，每個成功的人，
在其背後定是付出了常人
看不到的艱辛與血汗，
以及“吾日三省吾身”的自省。
老子在《道德經》說：
“合抱之木，生於毫末；
九層之台，起於累土；
千里之行，始於足下。
世上本就沒有一蹴而就的成功，
只有不斷洞見自己，
不斷前進，才會得到命運的垂青。
自省，改過，才是人生最亮的底色。
03自律者強
有這樣一個實驗：
把一隻猴子關在塔里，剛關進去時，
它十分歇斯底里。
它從這面牆跑到那面牆，還不斷撓門，
尖叫著呼喊，絕望地撕扯自己的頭髮。
一會兒，當它筋疲力盡冷靜下來後，
它開始從不同角度觀察這座塔。
它意識到這裡很安全平靜，
它可以通過窗戶欣賞到外面美麗的
藍天和森林。
又一會兒，厭倦感向它襲來，
四周的牆壁似乎又像它靠近，
於是它又重新陷入歇斯底里的恐慌中。
人生實難，很多時候我們就像一隻猴子
困在“社會”的高塔中，焦慮不安，
卻束手無策。
但看過這樣一句：一個人有多自律，
就有多強大，
人往往最大的敵人不是別人，而是自己。
作家村上春樹是一個極其自律的人。
他愛好跑步，
每天早晨6點40準時起床，
從1982起，每天跑10公里，堅持至今。
有人問，自律痛苦嗎？
答案是肯定的。
自律一定會帶來痛苦的，
這是不可避免，
但比起碌碌無為帶來的痛苦，
這個更好受些。
松下幸之助曾說：
登峰造極的成就源於自律。
任何的豐功偉業，都有自律加持，
真正厲害的人，都是長期主義的自律者。
在物慾橫流的世界裡，
磨煉心智，厚積薄發，
方能尋得一隅寂靜之地，
擁有歡顏和甘甜。
<#億師>很認同一句話：
人貴自知，而後自省，終而自律。
願你我不斷改善自己，
每天都有進一步的歡喜，
過得好運騰騰的人生。
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