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這對他來說是一件很痛苦的事情，
因為那個時候他的年紀還小，
沒有什麼人生經驗，
所以雖然知道了一些命運的東西，
但是卻不懂得如何改變。
後來，#億師自己就琢磨了一個方法，
那就是養氣。什麼是養氣呢？
其實，養氣并沒有聽起來那麼神秘。
對普通人來說，養氣可以是一個
對他人的善意和幫助，
也可以是對他人的包容與理解。
漸漸地，他也體會到了人生的變化。
不過，并不是所有人都像#億師#
這樣可以做到深刻的自省，
絕大多數人在看到別人比自己過得好時，
往往都會把這些歸結到命運上面，
認為這是上天的安排。
但是他們卻不知道，命運雖有定數，
但要是努力尋求改變，為自己積累福報，
好的生活也就不遠了。
#億師#的三條至理名言告訴人們：
命好的人往往都有下面這三個特征，
只要做到其中一點，
命運往往也不會太差。
第一：心懷善念
星云大師說過：「心懷善念，日日是好日。
里鄰和睦，處處是凈土」
很多人認為，善良是一種吃虧，
更是一種軟弱。
天下熙熙，皆為利來，
天下攘攘，皆為利往。
在現在這個現實的社會里，
善良已經不再被認為是一種美好的品質，
反而會被當成沒有的表現。
其實，這是一種狹隘的觀念。
從佛教思想的角度來說，
世間萬物皆有緣法，種什麼因，
就有什麼樣的果。
越是懂得為自己積累福報的人，
也就會收獲很多美好的結果。
而從心理學的角度來說，做一個善良的人，
確實會讓人們的生活變得更加美好。
首先，善良是一種心理健康的體現。
正常人都會具備同理心和共情能力，
在他人遇到困難的時候，
會很容易代入到他人的處境中，
對他人施以援手。
而那些總是作惡的人卻并非如此，
他們的心理往往都是扭曲陰暗的，
是一種不健康的心理狀態。
此外，從人際交往的角度來說，
善良的人往往也更受歡迎。
他們經常能夠進行換位思考，
非常熱心而不求回報地為
身邊的人提供幫助。
這種善良不是功利的，而是發自內心的。
在這個世界上，
并非所有的善舉都能夠得到回應。
但是，善良是一種選擇。
它可以為人們帶來一種
幫助他人的滿足感和愉悅感，
對這個世界抱有更美好的善意。
當然，善良并不是無底線的。
幫助他人一定要量力而行，
如果總是沒有原則地幫助他人，
就會任人欺負，自己的生活
也會受到很大影響。
第二：放下執念，不強求
從佛教思想的角度來說，
執念的本質就是貪嗔癡。
貪指的是貪婪，
對這個世界抱有過多的欲望；
嗔指的是在生活不如意的時候
所產生的負面情緒，如抱怨、怨恨、憤怒。
癡則指的是不明，是非不明，善惡不明等。
在年輕的時候，很多人都認為，
凡事只要努力了就會有一個好結果。
對于自己想要得到的東西，
就一定要拼命得到。
但事實上，隨著人生經歷的增加，
人們才會發現，
很多事情是人力無法改變的。
有的人可能學習非常努力，
但是在考試時卻沒能得到一個好成績；
有的人可能拼命努力工作，
但是卻因為種種原因，
眼看就要到手的業績卻沒有了；
還有人一生要強，
凡事都要和他人一較高下，
卻發現山外有山，人外有人。
在心理學領域中，
有一個概念叫做「應該思維」。
它指的是，
人們一種覺得事情應該如此的思維方式。
心理學家卡倫·霍尼認為，
應該思維的產生，
是人們為了不斷從外在尋求
被他人喜愛的「自我標準」，
他們希望能夠基于這個標準
來創造一個理想的自我。
因此，不要對這個世界抱有太多的執念，
要學會順其自然，
得到就收下，
失去就放手，
秉持著<謀事在人，成事在天>的心態，
不要因此產生太多的情緒。
執念太多，不僅會讓人陷入一種焦慮，
還會讓人失去自我。
第三：持之以恒
現代人已經進入了一個快節奏的時代，
放眼望去，
人們的生活中充斥著快餐文化。
一個幾十秒的短視訊可能
會出現十幾個無腦反轉，
碎片化信息無孔不入，
仿佛錯失了其中一個，就是巨大的損失。
這種快節奏的生活，
讓現代人已經沒有足夠的耐心
把精力花費在需要長期付出的事情上。
有人想要學習一門樂器，
結果沒學幾天，就以太難為理由放棄堅持。
有人想要培養讀書的習慣，
讀了幾頁就昏昏欲睡，
於是又放下書籍拿起手機。
在當前這個時代，三分鐘熱度的人太多了。
從心理學的角度來說，
他們已經習慣了低成本獲得快樂，
所以對那些高成本快樂望而卻步。
但殊不知，要想習得一個技能
或是成為一個領域中的佼佼者，
堅持是必不可少的品質。
老子云：「善終如始，則無敗事。」
然而，絕大多數人都能做到
擁有一個好的開始，最后卻是無疾而終。
因此，在這個被低成本快樂充斥的時代，
人們要堅守持之以恒的品質。
這個真功夫，就是肯努力，
肯花時間，肯堅持。
凡事就怕下了傻功夫，一堅持世間無難事。
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