close
“馬看四蹄 人看四相”
在中國文化中，人們非常注重看“相”。
這里指的“相”，可不只算命，
而是包含了相貌與言行舉止，
要求一個人站有站相、坐有坐相、
吃有吃相……等。
由此而深植中國人的傳統觀念“相由心生”，
也不完全是迷信，而是有其理論依據的。
當然在中國人眼中，不只人要看相，
馬也能看相，故有“伯樂相馬”之說。
身為唐宋八大家的韓愈，
就曾在《馬說》中提到：
“千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，
祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，
不以千里稱也。”。
韓愈的這篇文章，
就提到了千里馬與伯樂間的關系，
同時也道出伯樂相馬時的關鍵：要會看“相”。
因此生活在以前的人們，
就會根據“相面術”以及個人經驗，
歸納出許多完善的識人方法。
他們認為從人的五官、肉相、骨相、氣相等，
都能窺探出人的內心，
乃至性格、行事風格和將來的命運等。
今天<#傳易堂>#億師
要跟大家分享的一句俗語，
就跟看相有關：“馬看四蹄，人看四相”。
究竟這句話包含了古人怎樣的智慧呢？
馬看四蹄
對以前善於相馬的人來說，
要看一匹馬是不是好馬，
要優先看的地方就是“四蹄”。
或許有人認為“四蹄”指的是馬的四個蹄子，
但這句話，實際上是指馬蹄的四個部位。
對於外行人而言，他們在相馬的時候，
常常只注重外表，
例如是否高大威猛、毛色是否油亮、
肌肉是否發達等。
但是懂得相馬的人，他們不會光看馬的外表，
而是會細看“四蹄”，否則很容易流於形式。
這“四蹄”指的是
蹄緣、蹄冠、蹄壁、蹄底四個部位，
看這四個部位，就能分辨出馬的好壞。
若一匹馬“四蹄”狀態好，
就可稱得上是匹有潛力的千里馬。
人看四相
“相馬”和“相人”其實是一樣的道理，
都是要看關鍵的地方，才能了解本質。
而在以前人的觀念中，
想了解一個人的道德、品行，
就可以從“四相”入手。
這四相指的就是人的“
‘’五官、肉相、骨相、氣色”。
1、五官
五官就是面相，大家在觀察人的時候，
首先看的就是五官。
因為這個人到底是奸詐狡猾，
還是正人君子，是可以從面相看出輪廓的。
以前的人非常深信“相由心生”，
因此就有“天庭飽滿，地閣方圓”；
“耳大及肩，面帶慈祥”；“
‘’尖嘴猴腮，鷹鉤鼻子”等識人法，
這都是從五官表現出來的重要資訊。
2、肉相
在古代，人們會借由人的面板顏色來判定貧富。
像富人不用幹活，自然不常在烈日下曝曬，
膚色就會較白皙；
反過來窮人經常要下田農忙，
所以面板就會較黝黑。
或許有人不以為然，但在古代，
許多人們的確會常用這種方式來判斷人的貧富。
3、骨相
“畫人畫虎難畫骨，知人知面不知心”，
在觀察人的時候，“骨相”也是很重要的一點。
這里的骨相，
除了一些命理師所謂的摸骨法之外，
更泛指善於觀察人的內心世界。
因此想知道對方是善良還是奸邪之輩，
只要通過“骨相”，就能知曉。
4、氣色
“氣色”指的是精、氣、神里面的“氣”，
同時也代表一個人的氣色。
如果這個人面色紅潤、精神狀態好，
那麼他的身體就會比較健康。
若每天愁眉苦臉，那麼氣色也一定較差。
尤其面黃肌瘦的人，除了營養不良外，
也有可能是生活中不如意的事情太多。
通過觀測不同區域的血氣，可知處境。
上述氣、色、血三者綜合起來，
就是氣運，五術中人又稱為氣數。
由自然變化之理，
就是反映於人體的一種具體複雜的變化過程。
欲知個人運勢 細批流年~
完成人生規劃提升~
#個人能量空間加強~~
#知己知彼
歡迎詢問台中#傳易堂#
台中市西屯區經貿八路50號
04-24258068 // 04-24259068
#傳易堂
#台中市西屯區
#水湳經貿園區
#科學奇門風水
#觀心命術
#人運規劃命導
#奇門祈願法陣
文章標籤
全站熱搜
留言列表
