傳易心法

諸葛亮，字孔明，東漢時山東省琅琊郡人; 父諸葛珪, 字子貢,曾作泰山郡丞,生子三人, 長為諸葛瑾, 次為諸葛亮, 幼為諸葛均。

父親諸葛珪與母親章氏相繼逝世, 兄弟三人被叔父諸葛玄撫養,當時叔父 擔任袁紹所署的豫章太守，未久, 朝廷改換朱皓為豫章太守,諸葛玄只得携帶全家大小,投靠舊友劉表,並生下幼子--諸葛誕, 當時諸葛亮年僅八歲。

吳主孫策在城樓飲宴,剛好于吉道長經過,城中男女個個焚香伏道迎接,孫策怒叱狂夫,令兵士將于吉燒死,突然大雨如注,雷電交加,于吉仰臥大喝,頓然雲收雨停,眾將紛紛下跪羅拜,孫策更加憤怒,令武士持劍砍殺,一道青氣投向東北,孫策自此曉夜不寧,形容樵瘦,取鏡自觀,見于吉立於鏡中,大怒拍碎鏡子,舊疾箭瘡一時發作,昏絕倒地,醒來,取下印綬,交給弟弟孫權, 隨即而亡, 享年26歲。

孫權既掌大事,周瑜推薦臨淮的魯肅,魯肅胸藏幍略,事母至孝,僦居曲阿,家庭富裕,大散財栗濟貧,受聘到了東吳, 並引薦好友諸葛瑾。

諸葛瑾自叔父逝世後,送嬸母及堂弟諸葛誕回山東瑯琊,並將家事託於二弟諸葛亮,然後進入東吳為官,受到孫權以上賓禮遇。

襄陽司馬嶶見諸葛亮是個伏龍人才,引荐其向汝南靈山鄷公玖拜師學藝,居碁年不教, 諸葛亮仍奉事虔謹,鄷公玖才拿出三才祕籙、兵法陣圖、孤虛旺相諸書,詳加傳授; 又引諸葛亮到武當天柱山紫霄峰,向北極教主學法術, 得琅書金簡、玉冊靈符等六甲祕文。

諸葛亮學得仙術, 下山定居南陽，晴耕雨讀，刻苦學習、研究歷朝的政治、經濟狀況和各種學派的政治主張，爾後協助劉備火燒博望和赤壁，建立西蜀霸業，又七擒孟獲，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而後已，成為我國古代最為著名的政治家和軍事家。死後被封為武侯。

因諸葛亮曾在南陽結廬躬耕，到了晉代，南陽人就在臥龍崗上建祠修院，進行紀念。以後歷經兵火，屢建屢毀，直到清康熙年間才又按照原貌再次重建。近年來，經過有關部門的積極修葺，南陽武侯祠已煥然一新，成為一處聞名遐邇的旅遊勝地。



“千古人龍”金字匾額的山門是武侯祠的起點建築。拾級而上，穿過鐫刻有“漢昭烈皇帝三顧處”石碑坊和仙人橋，迎面就是祠院的主體建築--大拜殿。殿內塑有諸葛孔明像，綸巾羽扇，神態飄逸，儼然如生。兩側是其子諸葛瞻、其孫諸葛尚的塑像。大殿外的卷棚內匾額、對聯琳琅滿目，兩壁間還鑲嵌有歷代文人名士的筆跡石刻，真、草、篆、隸，各具特色。過了大殿，就是蓬鬆如傘、古樸美觀的諸葛草廬，這就是諸葛亮當年隱居攻讀的地方。草廬之外還有古柏亭、梁父岩、野雲庵、甯遠樓、伴月臺、三顧堂、小虹橋、老龍洞、抱膝石等景點，被稱為“臥龍十景”。這裏處處清幽，景景稱絕。尤其是三顧堂和關張殿中溫文爾雅的諸葛亮、謙遜恭敬的劉玄德、急不可耐的張飛和神態安祥的關羽塑像，維妙維肖，各具其妙。為了供遊人更好地瞭解諸葛亮的生平事蹟和偉大抱負，甯遠樓裏還用簡明的文字記述了魏蜀吳三國時期的政治、經濟、文化發展情況。

武侯祠的廊壁間鑲嵌的三百餘通碑刻，殿堂上數不清的匾額楹聯，碑刻刀法細膩，很多在書法上有相當深的造詣。像嶽少保書寫的諸葛亮《出師表》碑刻、“還我河山”碑刻和鄭板橋的“難得糊塗”碑刻，筆體蒼勁，灑脫俊逸，歷來受到國內外書法愛好者的推崇。武侯祠內的匾額很多，或懸於簷下，或掛於屋樑，頗受遊客青徠。能工巧匠將名人的書法鐫刻在木匾上，凸凹相間，刀筆豪放，入木三分，氣勢非凡。武侯祠的碑、聯、匾集文學、書法、繪畫於一體，是一珍貴的藝術寶庫，對遊客也有較強的吸引力。






武侯祠既是南陽一處重要的旅遊景點，也是三國旅遊線上的一處旅遊熱點

掩映于萬木崢嶸、蒼松翠柏中的南陽武侯祠，是紀念三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮當年曾經結廬居住、荷鋤躬耕的地方。全國目前尚保存九處武侯祠，南陽武侯祠僅次於成都的武侯祠而位居第二，位於南陽市區的臥龍崗上。

諸葛武侯傳記

　

諸葛亮字孔明，琅琊陽都人氏。亮少年有超群之才，英霸之器，身長八尺,容貌魁偉躬耕於龍畝，不求聞達，時人莫測也。帷潁川徐元直，與亮友善。

劉備屯於新野，徐謂備曰，諸葛孔明臥龍也。備遂詣亮，凡三顧乃見亮於隆中，諮亮以當事之事，答覆甚詳，備知亮非常人也。遂解帶寫誠，厚相結納，以亮為軍師，後拜亮為相，秉扶漢室，繼絕興微，志在靖亂，爰整旅師，無步不征，神武赫然，威振八方，建殊勳於季漢之軍政，當相國後，揮職善積，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，佈公


道，盡忠於時者，雖仇必賞。

犯法怠慢者，雖親必罰。服罪輸情者，雖重必釋。游辭巧飾者，雖輕必戮。

善無微而不賞，惡無悔而不貶。庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒，終於邦城之內，威畏而愛之。其行政雖嚴而無怨者，用心公平而勤戒謹明也。

故此堪稱識治之良才，經綸滿腹，智略非凡，百戰而無不克，其志在匡扶漢室，豈容三分鼎立，獻精誠而表出師，以鞠躬盡瘁，忠貞至終。

亙古稱為天下第一軍師。